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老板和秘书出差 外公压在我身上

发布时间:2020-01-21 08:41:17
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很认真很认真地想念一个人司马谈,司马迁的父亲,“文景之治”的亲历者,太史令,他在《论六家要指》中指出:“道家无为,又曰无不为。其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用,无成势,无常形,故能究万物之情。不为物先,不为物后,故能为万物主。有法无法,因时为业;有度无度,因物与合”(《史记》卷130《太史公自序》)。从“其实易行,其辞难知”一句来看,司马谈的总结应该是着眼于历史实践的,而非理论思辨层面。就历史实践而言,道家无为的要义,首先在于不先入为主,不预设某个固定的治理模式,也就是不搞教条、本本那一套;其次在于以因循为用,因应万物之情,遵循万物之势,法与度的运用,以应时和物理为准,所以机动灵活,能因时制宜、因地制宜。其三,追求天人合一。显然,这样的“无为而治”,不是不作为,而是不放任主观意志去胡作为,说白了,就是古代版的“摸着石头过河”,即不主观、不经验,不拍脑袋,即“无为”,又要通过实践总结经验,放心大胆地让“万物并作”,一旦出现偏差,则镇之以无名之朴,从而实现天人合一,即“无不为”。

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